Аврам Ноам Хомски— американский учёный-лингвист, общественный деятель, политический публицист итеоретик. Автор многих книг, статей, научных работ полингвистике, философии, истории науки, проблемам современности, международным проблемам иправам человека. Известен как представитель американской «инакомыслящей альтернативной мысли» инаиболее последовательный критик американской политики. Почётный профессор Отделения лингвистики ифилософии Массачусетского технологического института (Massachusetts Institute ofTechnology), Кембридж, штат Массачусетс,США. ВСоединённых Штатах Америки фамилия Хомски произносится «Чомски», однако здесь используется транскрипция, принятая врусскоязычной литературе.
Ноам Хомски родился 7декабря 1928года вФиладельфии, штат Пенсильвания, США, веврейской семье. С1945года изучал философию илингвистику вУниверситете Пенсильвании. Одним изего преподавателей был профессор лингвистики Зеллиг Харрис, политические взгляды которого онво многом, как считается, перенял. Докторскую степень получил вУниверситете Пенсильвании в1955году, однако большая часть исследований, положенных воснову диссертации, полностью опубликованной только в1975году подназванием «Логическая структура лингвистической теории», иего первой монографии «Синтаксические структуры»(1957), была выполнена вГарвардском университете в
Ноам Хомски— создатель системы грамматического описания, известной как генеративная, или порождающая грамматика (соответствующее течение лингвистической мысли часто называется генеративизмом). Еёосновы были сформулированы Хомски всередине
Проводя различие между лингвистической компетенцией (знанием своего языка говорящим-слушающим) иреальным употреблением языковых выражений вконкретных ситуациях, Хомски видит задачу лингвиста невтом, чтобы просто описывать реальные способы словоупотребления, новтом, чтобы изсобранных данных обэтих способах словоупотребления вывести, какие последовательности слов носители языка считают грамматически правильными, акакие— неправильными, изатем построить грамматику, порождающую только грамматически правильные последовательности, выявив, таким образом, систему правил, которой владеют, побольшей части неосознанно, носители языка икоторая составляет ихлингвистическую компетенцию. Таким образом, цель лингвистики состоит впостроении теории лингвистической компетенции.
Одним изглавных мотивов висследованиях Хомски было стремление найти объяснение двум наиболее важным фактам— творческому использованию языка людьми иудивительному феномену усвоения языка детьми. Обладая ограниченным набором грамматических правил иконечным запасом слов, люди способны создавать ипонимать бесконечное число предложений, включая ите, которые никто никогда прежде непроизносил, адети потрясающе быстро научаются чрезвычайно сложной системе языка враннем детстве дотого, как разовьются ихобщие интеллектуальные способности, имея всвоём распоряжении очень скудный ифрагментарный лингвистический опыт. Ихотя Хомски признаёт, что лингвистика веёнынешнем состоянии ещё неготова нетолько крешению, ноикстрогой научной постановке этих проблем, поего мнению, безпредположения отом, что люди «особым образом приспособлены» кусвоению языка, нельзя приступить кнаучному изучению этих проблем. Механизмы, накоторые обычно ссылаются исследователи, пытаясь объяснить усвоение итворческое использование языка (обобщение, аналогия итакдалее), неспособны пролить свет наприроду этих процессов, апотому единственным выходом, считает Хомски, может быть принятие гипотезы оврождённом характере значительной части лингвистической компетенции. Возрождая идею философов-рационалистов XVII века, ипрежде всего Р.Декарта, отом, что опыт лишь актуализирует знание, отрождения заложенное вструктуре человеческого мышления, Хомски называет свою лингвистику «картезианской».
Врождённое лингвистическое знание Хомски представляет ввиде общей для всех человеческих языков базовой грамматической структуры, которую называет универсальной грамматикой. Будучи природным даром человека, универсальная грамматика «репрезентирована»— неизвестным пока науке образом— вчеловеческом мозге ивключает всебя множество параметров ипринципов, которые допускают различную «настройку», определяя тем самым класс возможных человеческих языков. Эти лингвистические «универсалии», содной стороны, объясняют возможность существования разных языков, асдругой стороны, позволяют понять, как происходит усвоение родного языка ребёнком, который рождается способным научиться говорить налюбом извозможных человеческих языков. Взаимодействие ребёнка сего «лингвистическим» окружением вызывает актуализацию врождённого лингвистического знания, азатем подвлиянием получаемого ребёнком опыта осуществляется соответствующая «настройка» универсальных параметров ипринципов, иврезультате среди возможных языковых структур отбираютсяте, которые составляют специфику того или иного конкретного языка. Врождённость языковых структур означает, что общие свойства языков обусловлены природой отдельного индивида ивцелом независят отсистемы социальной коммуникации. Для Хомски язык— это неколлективный феномен, апрежде всего средство выражения мыслей, поэтому его индивидуалистический подход кязыку напрямую связан сменталистской трактовкой грамматических структур. Лингвистика, сего точки зрения, представляет собой раздел психологии познания, изучающий ментальные структуры, ответственные залингвистическую компетенцию. Изучая речевое поведение человека, лингвист должен открыть лежащие вего основе психологические процессы иструктуры. Хомски одним изпервых объявил лингвистику частью когнитивной психологии, нонапрактике максимально автономизировал изучение языка, введя для этого представление омодульности человеческих когнитивных способностей иотносительной независимости «модулей». Опираясь наидею универсальности основных («глубинных») структур вязыках мира, онвыдвинул программу изучения языка как средства исследования мышления («Язык имышление», 1968) ипрочитал множество лекций обэтом вкрупнейших университетах США идругих стран.
Теория порождающей грамматики остаётся предметом многочисленных дискуссий напротяжении более чем полувека, причём заэто время она несколько раз кардинально менялась, втом числе усилиями самого основоположника. Так, всвоих первых работах Хомски проводил различие между «глубинными» и«поверхностными» языковыми структурами. Поверхностная структура репрезентирует звуковую сторону предложения, тоесть выражает физический аспект языка, тогда как глубинная структура является абстрактной формой, определяющей значение предложения. Порождение поверхностных структур глубинными осуществляется посредством разного рода грамматических трансформаций. Вдальнейшем Хомски отказался отданного различения вомногом
Ноам Хомски является членом Национальной академии наук США, Американской Академии искусств инаук, Академии гуманитарных иточных наук, других научных ассоциаций, почётным доктором Чикагского, Пенсильванского иряда других университетов, лауреатом многих престижных научных премий. Онполучил степени почётного доктора вЛондонском университете, Чикагском университете, Свартморском колледже, Делийском университете, Массачусетском университете, Амхерстском колледже, Кембриджском университете иУниверситете Буэнос-Айреса. Поданным Индекса цитирования «Arts and Humanities Citation Index», между 1980 и1992годами Хомски был самым цитируемым изживущих учёных ивосьмым почастоте использования источником для цитат вообще.
Несмотря намногочисленные научные достижения, наибольшую известность Ноам Хомски приобрёл, прежде всего, благодаря своей общественно-политической деятельности. Онявляется одной изсамых известных фигур левого крыла американской политики иназывает себя либертарианским социалистом исторонником анархо-синдикализма, хотя подчёркивает, что онне сторонник политических категорий, ипредпочитает, чтобы его взгляды говорили сами засебя. Политическая активность Хомски заключается, восновном, внаписании журнальных статей икниг, лекциях ипубличных выступлениях. Хомски— наиболее последовательный критик правительств США иихвнешней ивнутренней политики, осуждавший как советское вторжение вЧехословакию, так иамериканское— воВьетнам, Панаму, Ирак. Вовремя интервенции СШАво Вьетнам включился вантивоенное движение, когда оно ещё небыло массовым, ав1969году опубликовал книгу-эссе оВьетнамской войне подназванием «Американская держава или Новые мандарины». Сэтого времени Хомски стал широко известен благодаря своим политическим взглядам, выступлениям ипубликациям. Онуказывает две причины своего особого внимания кСША.
Социально-критические публикации Ноама Хомски стольже многочисленны, как иего лингвистические работы. Среди них— «Американская держава или Новые мандарины» (American Power and theNew Mandarins,1969), «Права человека иамериканская внешняя политика» (Human Rights and American Foreign Policy,1978), «Политэкономия прав человека», вдвух томах (всоавторстве сЭ.Херманом, ThePolitical Economy ofHuman Rights,1979), «Пираты иимператоры: международный терроризм вреальном мире» (Pirates and Emperors: International Terrorism intheReal World,1986), «Язык иполитика» (Language and Politics,1989), «Необходимые иллюзии: контроль надмыслью вдемократических обществах» (Necessary Illusions: Thought Control ina Democratic Society,1989), «Сдерживающая демократия» (Deterring Democracy,1992), «Год501: Конкиста продолжается» (Year501: TheConquest Continues,1993), «Новый военный гуманизм: уроки Косово» (TheNew Military Humanism: Lessons From Kosovo,1999), «Прибыль налюдях: Неолиберализм имировой порядок» (Profit over People: Neoliberalism and Global Order,1999), «Гегемония или выживание: Америка впоисках глобального доминирования» (Hegemony orSurvival: America’s Quest for Global Dominance,2003) идругие.